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La configurazione dello spazio nel mondo degli alberi e nell'uomo
L'intento di questo libro è di descrivere la correlazione tra macrocosmo e microcosmo dal punto di vista delle forze formatrici attive nel mondo degli alberi e cogliere le analogie fra questo e la struttura organica dell'uomo. -
L' uomo, sintesi armonica delle attività creatrici universali
Esseri elementari, Zodiaco, Gerarchi e spirituali: nomi, parole oggi sempre più usate, spesso abusate. Possono facilmente ritrovarsi nei dizionari di ogni ciarlataneria, ma destano il più alto, profondo rispetto nel ricercatore che riconosca ciò cui quei nomi si riferiscono come le forze creative, costruttive e formative dell'universo e dell'uomo, che in armonia le sintetizza. -
L' Apocalisse
L'Apocalisse di Giovanni, il testo più ermetico del Nuovo Testamento, ispira il presente ciclo di conferenze, tra i più esoterici di Rudolf Steiner. La spiegazione scientifico-spirituale delle meravigliose immagini e dei misteriosi simboli dati dall'evangelista ci fa cogliere, in maniera vivida, l'intimo rapporto causale tra la vita presente dell'anima e la costruzione dei mondi futuri. -
Polarità fra durata ed evoluzione nella vita umana. Vol. 3
«In quest'epoca dell'anima cosciente, l'umanità della terra può scegliere di aspirare alla verità. Se questa è la sua scelta, deve confrontarsi coraggiosamente con lo spirituale. Se, invece, sceglie di evitare lo spirituale, allora può arrestarsi all'illusione, alla non-verità.» 3 conferenze tenute a Dornach dall'11 al 13 ottobre 1918: La natura spettrale della scienza. L'importanza dell'anno 666 d.C./L'accademia di Gondishapur/Ritmi nella natura e ritmi nella tecnica/L'anno 333 d.C./Roma al tempo di Augusto e la Chiesa cattolica. -
La conduzione del movimento medico antroposofico: uno sguardo alle modalità di lavoro
Rudolf Steiner è noto in tutto il mondo quale autore, conferenziere e creatore dell'antroposofia, ma è ancora in gran parte da scoprire quale inauguratore di forme di lavoro. Infatti, le questioni relative alla conduzione e alla dirigenza sono una sfida anche per le istituzioni antroposofiche. Il modello archetipico creato da R. Steiner nel 1923/24 è una sorgente inesauribile di ispirazione per tutti coloro che vogliono unire i princìpi di una guida spirituale con quelli delle competenze professionali e delle necessità del lavoro. Orientandosi concretamente con questa concezione sociale, gli autori di questo scritto mostrano come il movimento medico antroposofico sia andato configurandosi socialmente con l'intento di attuare uno ""stile di guida con cuore"""" che unisca i princìpi della responsabilità individuale con la direzione collegiale e una partecipazione di tipo democratico."" -
Credo. Poesie cosmiche. Tempi e feste dell'anno
«Il mondo delle idee è la scaturigine e il principio di ogni essere. Vi sono, in esso, infinita armonia e beata quiete. L'essere che non fosse illuminato dalla sua luce sarebbe un essere morto, inconsistente, che non avrebbe parte alcuna nella vita dell'universo.» Questo volume costituisce la seconda parte dell'Opera n. 40 (Wahrspruchworte), della quale sono già state pubblicate la prima parte (Calendario dell'anima), la terza (Parole di verità), la quinta (Aforismi e dediche) e la sesta (Preghiere per madri e bambini). Il presente volume raccoglie, oltre al breve ma fondamentale saggio ""Credo"""", il trittico """"Poesie cosmiche"""" composto per l'euritmia e una serie di versetti meditativi incentrati sui periodi e le festività che scandiscono il corso dell'anno."" -
L' uomo nel suo divenire. L'anima e lo spirito del mondo
Indice: I dodici sensi dell'uomo; Ordinamento morale del mondo e necessità naturale; Oriente e Occidente; Memoria e amore. L'uomo tripartito; L'evoluzione della scienza moderna dalla Scolastica; Impulsi antisociali come conseguenza del pensare materialistico e della natura volitiva spirituale; Lo sviluppo infantile fino alla maturità sessuale; Rappresentazioni e ricordi nel mondo delle gerarchie spirituali; L'elemento animico-spirituale dell'essere umano in rapporto all'elemento fisico-corporeo; Il male; Goethe, i Greci e l'epoca prima dei Greci. -
Il mistero della morte. Vol. 1
«Non vi è altra possibilità di definire l'elemento morale se non questa: morale è ciò che l'uomo decide e compie per mezzo di forze indipendenti dal corpo fisico.» Le quattro virtù platoniche e la loro relazione con le parti costitutive umane / Il passaggio dell'uomo attraverso al soglia della morte / La scienza dello spirito e gli enigmi della morte / L'elemento interiore della cultura centroeuropea e le sue aspirazioni / L'intervento dell'impulso del Cristo negli eventi della storia / Il rapporto dei popoli europei con i loro Spiriti di popolo. -
Sui drammi-misteri. La porta dell'iniziazione e La prova dell'anima
«Desidero qui far presente ancora una volta che tutto quel che viene coniato nella forma poetica non può in sostanza mai fondarsi sulla verità, se non si rifà a un anelito che si colma dell'antica e chiaroveggente visione del mondo, oppure se non è collegato in qualche modo con una nuova e reale chiaroveggenza, che non deve necessariamente mostrarsi, che può brillare nascosta nelle profondità dell'anima e in esse appena attenuarsi.» Sull'autoconoscenza, ricollegandosi al dramma-mistero ""La porta dell'iniziazione"""" / Considerazioni sul mistero rosicruciano """"La porta dell'iniziazione"""" / Il simbolismo e la fantasia, con riguardo al dramma-mistero """"La prova dell'anima""""."" -
Tre saggi su Goethe
Il Faust di Goethe quale immagine della sua concezione esoterica del mondo / La spiritualità di Goethe nella sua manifestazione attraverso il Faust / La spiritualità di Goethe quale si rivela nella Fiaba del serpente verde e della bella Lilia. -
Come si opera per la triarticolazione dell'organismo sociale. Corso per oratori
«Non è stata la natura, non qualche potenza sconosciuta a portare l'umanità alla condizione attuale: sono stati gli uomini stessi. Se vi è indigenza, sono gli uomini che l'hanno portata; se molti non hanno niente da mangiare, sono gli uomini stessi che non permettono che il cibo arrivi dappertutto. Perciò è importante non partire dalla premessa sbagliata che qualche potenza sconosciuta abbia prodotto l'indigenza, e che si debba anzitutto eliminare l'indigenza prima di mettersi a pensare nella maniera corretta. Si deve invece aver chiaro che, siccome l'indigenza deriva da una maniera non corretta di pensare degli uomini, solo un pensare corretto sarà in grado di eliminarla.» 12 conferenze tenute a Stoccarda il 1° e il 2 gennaio e dal 12 al 17 febbraio 1921: vengono esaminati numerosi eventi storici e sociali affinché possano servire di base per chi intende operare pubblicamente nel senso della triarticolazione sociale. -
La mia vita
"A mezz'ora di cammino da Neudörfl scaturisce una sorgente d'acqua minerale: il Sauerbrunn. Vi si giunge per un sentiero che costeggia la ferrovia, in parte attraverso boschi stupendi. Nei giorni di vacanza me ne andavo di buon mattino alla sorgente, munito del mio 'Blutzer', uno di quei serbatoi di coccio che s'usano nella regione..."""" L'autobiografia di Rudolf Steiner, dagli anni dell'infanzia e dello studio fino al suo ingresso sulla scena culturale europea, fra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo." -
La libera università di scienza dello spirito al Goetheanum. Orientamento e introduzione
Con la presente pubblicazione viene fatto il tentativo di descrivere, nel suo carattere, nei suoi obiettivi e nelle sue attuali forme di lavoro, la Libera Università di Scienza dello Spirito, che Rudolf Steiner (1861-1925) istituì nell'anno 1924 sul terreno della neo fondata Società Antroposofica Universale. Questo scritto va visto come il frutto di un lavoro durato tre anni all'interno del Collegio della Libera Università al Goetheanum e nella cerchia dei collaboratori locali per il lavoro della Prima Classe (""lettori"""")."" -
Le basi conoscitive e i frutti dell'antroposofia
«Come vedrete, questa concezione della vita, vale a dire l'antroposofia, vuole essere una concezione del mondo piena di vivacità, una concezione che vuole arrivare fino a ciò cui l'uomo si unisce come alla vera realtà, una concezione che mostrerà come l'uomo abbia anche i mezzi per arrivare a quella vera realtà.» Essenza dell'agnosticismo / Le basi conoscitive dell'antroposofia. Studio del pensiero goethiano / Esperienza della libertà e spiegazione causale / Tragicità dell'anima di Nietsche. Il monismo di Haeckel / Conoscenza immaginativa ed esperienza del ricordo / Dalla conoscenza oggettiva all'intuizione cosmica attraverso immaginazione e ispirazione / Spiegazione causale della natura e ordine cosmico morale / L'organismo umano e una medicina fecondata dalla scienza dello spirito. -
La guida spirituale dell'uomo e dell'umanità
La nostra vita s'inserisce in quella dell'umanità, e l'evento del Golgota determina in modo decisivo la direzione che deve seguire l'evoluzione terrestre. In questo piccolo ma importante volume Rudolf Steiner rende pubblica per la prima volta la nozione dei due bambini Gesù, descrivendo il passaggio dal Gesù di Nazareth al Cristo. Parla di alcuni eventi della civiltà occidentale raffrontati con altri del periodo egizio o che ebbero luogo all'inizio dell'era cristiana, degli dèi e degli eroi della mitologia, degli Angeli e delle entità luciferiche nel loro significato per l'evoluzione dell'umanità, e affronta in una diversa luce la questione riguardante il senso del male. -
Conoscenza iniziatica
L'evoluzione spirituale e fisica del mondo e dell'umanità nel passato, nel presente e nell'avvenire alla luce dell'antroposofia. Primi passi verso la conoscenza immaginativa. Ispirazione e intuizione. Scienza iniziatica nuova e antica. La vita onirica. I nessi dell’uomo con i tre mondi. Il dominio dello spirito nella natura. Il gioco delle reciproche azioni dei diversi mondi. Le esperienze del sonno nell'uomo preannunziano le esperienze dopo la morte. Le esperienze fra morte e nuova nascita. L’esistenza spirituale-cosmica dell’uomo dopo la morte. L’esperienza del passato dell’universo. L’evoluzione del mondo in relazione con l’evoluzione umana. L’ingresso dell’uomo nell'epoca della libertà. -
La questione sociale
«Quello che conta non è che si realizzino cose perfettamente escogitate, quali che siano, ma che si trovi un punto di aggancio con la realtà. Se ci si aggancia alla realtà, si scoprirà poi come procedere. Può darsi che nel corso dell'azione emerga la necessità di rettificare completamente le formulazioni precedenti. L'importante, se non si è degli utopisti, dei sognatori, non sta nell'eseguire le cose alla lettera, ma nel cominciare da un punto, da un punto reale.» (Opera omnia n. 328) -
Conoscenza vivente della natura. Peccato originale dell'intelletto e superamento spirituale del peccato
L'aspirazione al Cristo e la nuova conoscenza del Cristo. Compiti conoscitivi della gioventù accademica. La percezione dell'interno della Terra e delle costellazioni. Jakob Böhme, Giordano Bruno e Francesco Bacone. La lotta per una nuova conoscenza del mondo e dell'uomo. Processi salini, sulfurei e mercuriali all'interno dell'uomo. Il sonno della civiltà del presente. Verità, bellezza, bontà. L'uomo e gli spiriti della natura. Peccato originale dell'intelletto e rinascita spirituale. La scienza materialistica e il pensiero medievale. Realismo e nominalismo. Il divino nella natura e nell'uomo. Impulsi morali e antimorali. Il compito dell'euritmia. -
Il mistero della ferita. L'impulso del buon samaritano
Come ci adattiamo al ruolo di soccorritori? Questa domanda attraversa come un filo conduttore le conferenze che, poco dopo lo scoppio della prima guerra mondiale, Rudolf Steiner tenne a Dornach per i soci della Società Antroposofica e per altre persone che lavoravano al Goetheanum. Lo spunto che diede origine a queste conferenze, cui ogni volta faceva seguito qualche indicazione di pronto soccorso (il cosiddetto ""Corso di bendaggio"""") fu la concreta domanda su come si possano aiutare i feriti: come si tratta una ferita, come si applica un bendaggio ecc.? In questo volumetto vengono pubblicati per la prima volta tutti i documenti presenti in archivio riguardanti questo corso, detto anche """"Corso samaritano"""", come trascrizioni di conferenze, appunti e annotazioni dei partecipanti."" -
Occultismo popolare. Il Vangelo di Giovanni. La scienza dello spirito alla luce del Vangelo di Giovanni
"La configurazione animica nei colori dell'aura / Gli esseri del piano astrale / Esperienze del defunto nel mondo astrale / La cronaca dell'akasha / Il karma / Conseguenze della vivisezione / Il ritorno alla Terra / Uscita della Luna dalla Terra e separazione dei sessi / La trasformazione della costituzione animica nel passaggio attraverso i periodi di civiltà / Pessimismo e ottimismo / La magia della parola / I sei esercizi complementari / La pietra filosofale / L'antroposofia alla luce del Vangelo di Giovanni / I sette gradi dell'iniziazione cristiana / Il significato occulto delle parole sulla croce / L'iniziazione rosicruciana / Lo Spirito Santo e la Vergine Sofia. Cristo, il Signore del karma."""""