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Rivista di vita spirituale (2014). Vol. 2: Maschile e femminile nel Carmelo teresiano.
Associare all'Ordine carmelitano uomini e donne che condividessero il medesimo carisma fu l'impresa più ardua che Teresa di Gesù dovette affrontare. Dall'esperienza dell'incontro che ella ha avuto con tre frati carmelitani, tentiamo di ricavare un'immagine più definita del rapporto tra maschile e femminile nel Carmelo teresiano. -
Castello interiore
Per tutti i lettori, siano essi iniziatori, medi conoscitori o esperti di Teresa d'Avila, o parallelamente ""principianti"""", """"proficienti"""" o """"perfetti"""" sulla via della fede, è in uscita una nuova edizione del Castello interiore, l'opera vertice della maturità umana, spirituale e letteraria della Santa. Padre Tomás Álvarez, che di questa edizione ha curato l'apparato critico, fornisce al lettore una chiave interpretativa autorevole a proposito di quella che egli stesso descrive come """"la messe matura della semina di vari anni""""."" -
Sacrificio di lode. Meditazioni sulla liturgia
Per definizione religiosa ""servizio di culto che si deve a Dio"""", la liturgia è ed è stata generalmente associata alla figura sacerdotale. Il Concilio Vaticano II tuttavia, superando certe restrizioni, tiene fortemente unito Cristo Sacerdote a tutto il suo corpo che è la Chiesa. Le riflessioni di questo libro sono il frutto maturo di un sacerdozio ministeriale, gioiosamente (ri)scoperto come servizio a Dio passante per il prossimo, offerte per l'esercizio di una missione che abbraccia tutti i cristiani."" -
Rivista di vita spirituale (2014) vol. 4-5. Umanesimo teresiano
Sicuramente non c'è vera esperienza di Dio che non comporti allo stesso tempo una nuova esperienza di umanità. Teresa d'Avila è forse la migliore illustrazione di questa verità. L'Editoriale offre una visione globale dell'umano in Teresa d'Avila, addentrandosi fino alle sue radici nell'esperienza teologica e cristologica per poi studiarne il frutto coltivato e trasmesso. -
Opere
Dal libro della Vita alle Fondazioni, dal Cammino di perfezione al Castello interiore, in un unico volume tutta la dottrina di Teresa di Gesù: una grande lezione di mistica priva di impalcature e intenti letterari. Un ampio repertorio di consigli e avvertimenti al bene agire, oggi patrimonio della cultura mondiale. -
Chi è Teresa di Gesù
Chi è Teresa di Gesù recita autorevolmente il titolo di questo volumetto. Perché leggere Teresa di Gesù sotto la guida di Tomás Álvarez è avere la certezza di acquisire, anche in un breve percorso, una conoscenza sicura sulla santa di Avila; perché lo scopo ultimo del libro è proprio quello di garantire, attraverso un insieme di generalità e spigolature, il ritratto sostanziale della protagonista. -
Cercami in te. Itinerario di orazione con Teresa di Gesù
Un libro che s'ispira all'omonima poesia di Teresa di Gesù per orientare nella ricerca intima del Signore. L'esperienza personale della Santa come traccia per il nostro cammino di preghiera. Il perché della proposta di un'esistenza incentrata sull'equivalenza tra vita e orazione. -
Lumen fidei. L'intelligenza mistica
Le affermazioni della Lumen Fidei, l'enciclica iniziata dal Papa Benedetto XVI e completata dal Papa Francesco, trovano in questo volume interessanti agganci con la dottrina e l'esperienza dei mistici carmelitani. Se ""La piena luce dell'Amore di Gesù"""" (LF 36) appare quale espressione ideale per caratterizzare la teologia di Teresa di Gesù Bambino, """"La fede non è intransigente"""", titolo di un saggio dedicato a Giovanni della Croce, rimanda inevitabilmente al n. 34 della stessa Enciclica, dove si legge che la verità di fede, essendo una verità attinta da un amore, non può voler imporsi con la violenza."" -
Spiritualità conciliare. La vita secondo lo Spirito nella luce del Concilio Vaticano II
Il libro di monsignor Ghidelli, da considerare un'efficace sintesi del Concilio Vaticano II, coglie e comunica la bellezza della spiritualità conciliare. Delinea cioè, non una dottrina o morale, bensì un'estetica dello Spirito, il capolavoro della grazia operativa sia nell'interiorità della coscienza, sia nel cuore della Chiesa, sia per l'umanità più in generale. Emerge di conseguenza la necessità e la coerenza di una dimensione contemplativa e orante che l'autore imprime nella sua opera, non solo come chiave di lettura dei testi conciliari, ma anche con l'aiuto finale di ogni capitolo perché il lettore possa accedere alla spiritualità conciliare come una lectio orante. -
Dizionario di Santa Teresa
Il presente dizionario è uno strumento di investigazione sulla figura di Teresa d'Avila. Di voce in voce, esplora il patrimonio dottrinale e letterario della scrittrice abulense. Gli strati della sua esperienza umana e cristiana. Le fondamenta della sua dottrina: le sue letture, il suo inserimento nel tessuto del messaggio biblico, la sua dipendenza dalla teologia e dalle decisioni del concilio di Trento, la sua reazione alla corrente della Riforma protestante? E soprattutto, il contenuto specifico della sua dottrina: Dio, Cristo e la sua Umanità, l'uomo in anima e corpo, il suo femminismo, le linee maestre della sua spiritualità, il suo carisma di fondatrice, il caratteristico umanesimo basato sullo ""stile di fratellanza"""" che ella introduce, e il problema dello """"stile letterario"""" nello scrivere. Uno ad uno, sono passati in rassegna tutti i suoi scritti, secondo l'ottica dei più recenti studi circa ciascuna opera."" -
Storia di un'anima
Uno dei libri più richiesti della letteratura cristiana: i tre Manoscritti autobiografici di Teresa di Gesù Bambino, estrapolati direttamente dalle prestigiose Opere complete di Teresa di Gesù Bambino (LEV-OCD) e inquadrati da una corposa Prefazione di taglio teologico-spirituale ad opera del grande teologo p. François-Marie Léthel ocd. -
La conoscenza di sé
Questo volumetto racchiude una duplice intenzione: da un lato, mostrare la centralità della conoscenza di sé nel processo spirituale della vita cristiana tramite la mediazione di Teresa d'Avila, del suo vissuto e della sua opera; e dall'altro, scoprire che a partire da questo tema troviamo in lei una porta imprescindibile per il dialogo e l'incontro con qualsiasi persona, indipendentemente dalla sua credenza religiosa. A introdurre alla fondamentale importanza della conoscenza di sé è Enzo Bianchi. -
Teresa Margherita Redi
Aveva tutte le caratteristiche per essere una damina settecentesca: era molto bella, bionda, con i classici occhi azzurri, e apparteneva alla nobiltà patrizia di Arezzo. Ma in casa dominava la devozione al Sacro Cuore di Gesù. Così, quando Anna Maria Redi, in religione Teresa Margherita del Sacro Cuore di Gesù, oltrepassò la soglia della clausura e abbracciò le sue sorelle, anche vecchie e malate, sapeva chi voleva abbracciare. La sua vita religiosa fu quella di una contemplativa sempre in cammino nei corridoi del monastero a soccorrere le sue malate. E proprio questa grazia aveva chiesto a Dio: ""morire infermiera"""". Il suo corpo è ancora oggi incorrotto."" -
Un castello nel cuore. Teresa d'Avila
Questo dramma in versi di Michele Di Martino, concepito con la consulenza teologica dei carmelitani Antonio M. Sicari e Fabio Silvestri, vuole offrire al lettore un'ulteriore e originale opportunità di conoscenza di Teresa d'Avila. Nel contesto scenico la protagonista ha un interlocutore diverso fino alla sesta dimora del castello: con ognuno di essi parla degli ostacoli per il suo cammino e in ogni stanza, insieme a loro, trova la ""chiave"""" per il passaggio successivo, fino ad arrivare al centro del castello, dove l'interlocutore è il Signore, il volto di Dio che si rivela."" -
Pensieri
Questi Pensieri presentano in modo diretto gli elementi più belli e caratteristici della spiritualità di Mariam di Gesù Crocifisso: i fiori dei suoi profondi pensieri, del suo ardente amore di Dio e del prossimo, della sua meravigliosa semplicità e umiltà, avvolti nelle affascinanti immagini della sua psicologia orientale e nel forte profumo biblico della Terra Santa, alla quale apparteneva. -
Meditazioni quotidiane. I santi del Carmelo
Queste meditazioni sono state raccolte non già allo scopo di esaltare le grandi opere compiute dai Santi del Carmelo, bensì per dire quell'intuizione spirituale circa il mistero di Dio e del Regno, che precede sempre l'annuncio e la predicazione. Ecco perché la mistica è centrale nella vita del Carmelo. Ecco perché il Carmelo è in totale comunione con Maria e con la Chiesa. Ed ecco perché, pur sembrando paradossale in un confronto con la ""piccolezza"""" e l'umiltà professate (in primis dai suoi Dottori della Chiesa), gli calza perfettamente la celebre affermazione di Thomas Merton: """"Non c'è membro della Chiesa che non debba qualcosa al Carmelo""""."" -
Padre nostro della misericordia. Meditazione semplice
Pensando alla sovrana maestà di Dio, l'uomo ha la tendenza a tralasciare un tratto distintivo del suo volto: la misericordia del Padre nostro. Perciò, guardando alla propria creaturalità, è indotto a porsi certe domande: Con quali parole io posso? Come posso io rivolgermi ancora? Come può Lui salvarmi ancora? Il Figlio di Dio ci ha donato per questo una preghiera esemplare, accessibile a tutti ed efficace per tutti, il Padre nostro. -
Teresa di Gesù e il Teresianum. Percorsi, persistenze, sintonie
Il volume, frutto di cinque giornate di conferenze (22-26 febbraio 2015), esamina il filo che unisce Teresa di Gesù quale testimone e fonte inesauribile di ispirazione e la facoltà di teologia del Teresianum. L'analisi inizia dal contesto in cui vive e opera Teresa di Gesù e in cui germina e si sviluppa il Teresianum, per poi considerare il rapporto tra Teresa di Gesù e i suoi epigoni nell'ambito degli studi, delle pubblicazioni e degli insegnamenti del Teresianum, creando tra l'altro una circolarità di intenti e di condivisione fra teologia, antropologia e spiritualità che attinge necessariamente da Teresa di Gesù e a lei sempre riporta. -
Elogio della debolezza. Bernardo di Clairvaux e Teresa di Lisieux
In Bernardo di Clairvaux e Teresa di Lisieux il monaco cistercense André Louf scopre non solo straordinarie affinità, ma anche uno specchio in cui si riflette il nucleo stesso del suo pensiero. Figlio spirituale di Teresa di Lisieux non meno che di Bernardo di Clairvaux, come lui stesso si definisce, vive e insegna l'""ascesi della debolezza"""": uno dei temi più cari a Louf, e tuttavia non nuovo. Un anello di congiunzione tra sacra Scrittura, tradizione monastica, psicologia ed esperienza personale. L'unica scala a cui accedere per raggiungere la santità. Un cammino di """"abbassamento"""" da percorrere una e più volte."" -
Imparare a pregare per imparare a vivere
Il presente volume non ha la pretesa di insegnarea pregare, bensì vuole offrire alcune riflessioni e dare alcune indicazioni sul ""come"""" favorire nell'uomo l'azione dello Spirito. Le considerazioni ruotano perciò intorno alla relazione ontologica uomo-Dio,preghiera-vita affinché ciascuno ne acquisti consapevolezza e la accetti, trovando così la chiave che aiutaa cogliere il vero senso e la ragione della propria vita. La preghiera, scrive l'autore, """"prima che le attuazioni esistenziali, tocca la profondità dell'essere"""".""