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Grecia Egea. Portolano. 777 porti e ancoraggi
Guida autorevole e completa di tutti gli ormeggi, dai porti ai gavitelli con relativi piani e carte nautiche. Dettagli tecnici ed emozionali di tutti gli ancoraggi in rada, selezione dei principali servizi utili al diportista. -
Sicilia. Malta. Eolie, Egadi, Gozo, Pantelleria, Pelagie, Ustica
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777 porti e ancoraggi. Grecia ionica e Albania. Da Velipojë a Capo Maleas e Isole Ioniche
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Adriatico e Ionio dal Conne Italo-Sloveno a Reggio Calabria e Isole Tremiti. Il Portolano. 777 porti e ancoraggi
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Tirreno e Ligure. Da Ventimiglia a Reggio Calabria, Arcipelago Toscano, Isole Flegree e Pontine. Portolano. 777 porti e ancoraggi
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Dal confine albanese al golfo di Ambracia, isole Diapontie, Corfù, Paxos e Antipaxos. Il Portolano. 777 porti e ancoraggi
Guida completa di tutti gli ormeggi, dai porti ai gavitelli con relativi piani e carte nautiche. Immagini di tutti i porti e gli ancoraggi, dettagli tecnici ed emozionali di tutti gli ancoraggi in rada. -
Sardegna e Corsica. Periplo di Sardegna e Corsica, Arcipelago della Maddalena e Bocche di Bonifacio
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777 arcipelaghi di Zara, Sibenico e Incoronate. Con QR code
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777 isole del Quarnaro e Pag. Con QR code
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777 Toscana e arcipelago toscano, Corsica da Macinaggio a Porto Vecchio
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777 da Civitavecchia ad Amalfi, Isole pontine, Isole flegree e Capri
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777 Puglia adriatica e isole Tremiti, Calabria, Basilicata e Puglia ioniche
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La via del male
"La via del male"""", caso unico nella lunga carriera di Grazia Deledda, conobbe ben quattro redazioni a stampa. Il libro fu pubblicato per la prima volta nel 1896 da Speirani a Torino; nel corso del 1906 la Gazzetta del Popolo di Torino lo pubblicò in appendice con il titolo """"Il servo""""; nello stesso anno di nuovo con il titolo """"La via del male"""" il romanzo uscì di volume nella Biblioteca Romantica della Nuova antologia di Roma; infine, nel 1916, presso l'editore Treves di Milano, se ne ebbe una nuova ed ultima versione. Il testo, dunque, è rimasto in lavorazione per più di vent'anni, essendo passato attraverso una massiccia attività correttoria. In questo romanzo, che incontrò il favore di Luigi Capuana, l'autrice, suggestionata dal verismo, abbandonò le imitazioni degli autori romantici a favore di un'elaborazione maggiormente aderente alla realtà, con descrizioni di situazione concrete in cui far muovere personaggi più autentici. Ne """"La via del male"""", comparvero gli elementi tipici della produzione della Deledda: gli uomini, abitatori della sua """"misteriosa"""" Sardegna, primitivi e taciturni, in ascolto solo delle voci della natura, chiusi nelle loro credenze e tradizioni, in lotta contro un destino avverso che li piega o li costringe a ripiegare in se stessi, che, agitati da passioni violente, guidati dall'amore, vissuto come esperienza passionale, o dall'odio, sono indotti al peccato, ma poi travagliati dal senso di colpa che li condurrà ad espiare." -
Nel deserto
"'Nel deserto' è rimasto fio a oggi uno dei romanzi deleddiani meno fortunati, poco noto e poco letto, ma anche più che esplicitamente svalutato dalla critica, come è successo giustamente ad altri romanzi deleddiani soprattutto degli esordi giovanili, piuttosto non tenuto in gran conto, meno considerato dai critici e meno notato e apprezzato dal pubblico. Eppure si possono trovare anche qui tutti i grandi e frequentati temi più tipici della narrativa e della visione del mondo dell'autrice già da molti e spesso segnalati: dalla famiglia decaduta all'amore difficile per differenze di ceto e di censo, dalla contesa tra giovani e vecchi a quella tra servi e padroni, dalle difficoltà della donna giovane all'uscita dall'adolescenza al conflitto tra vecchio e nuovo nella forma del mondo agropastorale sardo patriarcale-matriarcale e il mondo borghese cittadino individualista, per non dire del conflitto tra bene e male e tra volontà individuale e destino, colpa, rimorso ed espiazione."""" (dalla prefazione di Giulio Angioni)" -
Atyàf. Fantasmi dell'Egitto e della Palestina
Siamo al Cairo tra il 1967 e il 1968. Nel cuore della sua città moderna e antica, Shagar è tutta concentrata nello studio per la preparazione del magister in Storia egizia. Ma il suo entusiasmo d'un tratto vola via: nei giornali, alla radio, sulla bocca di tutti circolano notizie e discorsi sul Sinai e i soldati dispersi nel deserto. Per gli arabi è stata la seconda grande sconfitta. E la giovane fa fatica a ritornare agli dei e ai gloriosi faraoni, dimenticando quel che succede ora nella mitica terra del Nilo... -
Anime oneste
Questa piccola pietra miliare segna, insieme a ""La via del male"""", la prima tappa del lungo percorso letterario di Grazia Deledda e contiene in nuce tutti gli ingredienti che troveremo nelle opere più mature: il legame forte tra personaggio e paesaggio, la tensione tra desiderio e rinuncia, il conflitto tra vecchio e nuovo, ma anche la freschezza dei dialoghi, l'amore per gli animali e le piccole cose della vita... """"Anime oneste"""" ci porta nella Sardegna di fine Ottocento, in una tipica famiglia patriarcale, e i due giovani protagonisti - la nobildonna Anna Malvas e l'eroe-agricoltore Sebastiano Velèna - impersonano il sogno della rinascita sarda attraverso l'agricoltura: onesti e leali, laboriosi e tenaci, faranno rifiorire una terra depredata e offesa, ma mai vinta. """"Anime oneste"""" è una storia dai toni piani e misurati, e ci mostra una Deledda ancora giovane, a tratti ingenua, ma mai banale, che ha già chiaro e luminoso davanti a sé un progetto letterario che, instancabilmente, passo dopo passo, realizzerà."" -
Memorie di Fernanda
Aveva 17 anni la Deledda quando scrisse quest'opera e alle spalle un solo racconto e un romanzo, per lei abbastanza per tentare una narrazione di largo respiro. La storia si sviluppa attorno al racconto che il moribondo ma poi redivivo Guglielmo Ziskas fa all'adolescente Fernanda alla quale sono intrecciate le vite dei tanti personaggi che popolano una tormentata vicenda densa di amori, passioni, intrighi familiari, uxoricidi. Un mix in cui la pulsione dell'evasione, del viaggio come esperienza di autodeterminazione sono ricondotti dalla Deledda a focalizzare il senso della vita ritessuta nelle dinamiche degli eventi ineluttabili. -
Eleonora d'Arborea
Prefazione di Nicola Turi. -
Il condaghe di San Pietro di Silki
Le prime testimonianze letterarie di una lingua, quella sarda, che affidava la sua sopravvivenza essenzialmente alla trasmissione orale, sono contenute nei condaghi. Preziosi manoscritti su pergamena rilegati in schede sovrapposte, quindi arrotolate attorno ad un bastone, in greco, kontákion, archiviavano inventari e annotazioni di vario genere relativi ad atti notarili e giudiziari, permute, commerci, contese patrimoniali con il proposito di certificare e definire i possedimenti di istituzioni ecclesiastiche o comunità religiose. Di indiscussa importanza filologica e storico-politica, i condaghi, specchio della vita delle grandi basiliche sarde del Medioevo, da cui prendono il nome, sono andati per la maggior parte perduti. Quello di San Pietro di Silki riflette la vita dell'omonimo cenobio benedettino fondato a Sassari nel 1065. -
Nivola. La sintesi delle arti
Il volume, che esamina tutti gli aspetti del lavoro di Nivola (scultura, pittura, grafica, illustrazione, design, allestimenti temporanei), costituisce un imprescindibile punto di riferimento per chiunque si accosti all'opera dell'artista.